第128章(3 / 4)

孔出气，同为岐州人，就该维护岐州的利益。

    但女学生们受虞衡的思想影响较深，看问题的视野更开阔一些，不仅没同意岐州布庄的要求，反倒加班加点研究改进织布机，想着让织布机的效率再高一点，到时候，布帛的价格还能再降一点，百姓们也能穿上更便宜的衣裳。

    大宣虽然对各个阶级的人的服装颜色有要求，但这都是一纸空文，朝廷根本不会细究这个，放眼街上，大多都是些大红大绿黄色等庶民不被允许穿的颜色，根本没人管。别说百姓了，就连官员们，逾制的也不少。比如福王那个憨憨就不以为然地提到过，京城的官员集团中，马车逾制的一堆接一堆，御史都懒得管。

    只要不是像明王那样弄身龙袍过过瘾，大多数时候，朝廷都忙着呢，不会搭理这些小事。

    所以，只要百姓们有钱，想穿什么颜色的衣裳，基本都能穿。

    岐州布庄没能阻止女学生们胳膊肘往外拐，织布机到底还是让其他州的布庄买了去。什么都好，就是价格不太友好。女学生们既然受虞衡影响颇深，那就别想她们在金钱上会犯什么糊涂。相反，人家不但不糊涂，还特别会做生意，算数学题算多了，再大的数字在她们眼里都是数字，喊起价来特别敢开口。

    就是这些个织布机，就为岐州带来了一笔不小的税收。

    不得不说，岐州果然是虞衡待过的地方，即便虞衡已经离开多年，岐州现在某些方面还打着虞衡的记号。尤其是这钻眼里的清新不做作做派，跟虞衡简直一脉相承。

    九州都用上了织布机，一时间布帛的数量蹭蹭往上涨，眼瞅着就要爆仓卖不出去了，虞衡反手把钱铎拽了出来，意思非常明确：大宣境内吃不下这么多产品，咱们就内销转出口，拿着大宣的低成本布帛去赚别国人的金子，这就叫为国争光！

    好家伙，为国争光的口号都出来了，钱铎还能拒绝吗？

    那当然不能。

    好在布帛这玩意儿还算比较好保存，不像粮食和瓷器这类，要小心着打理，也不算太占地方。钱铎便组织了各大商号，提议大家都带上布帛到处走走，让冤大头们看看，咱们大宣人，就是受上天眷顾之人，在他们还没搞明白蚕吐丝怎么做成丝绸的问题时，大宣的商人们已经用许许多多的布帛换走了他们的金银。

    织造业大兴后，岐州女学再创佳绩，医女同样大放异彩。

    纺织业兴起后，再加上原来锻造业的高超冶炼
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