第11章(3 / 5)

成为了兴善寺饼供应商之后，达官贵人中也流传起素肉馒头与桃子馒头的传说。

    按照正常历史进程，此时长安城中应是道教占据上风，此教派走高端路线，绝大部分的达官贵人笃信道教。很可惜的是，一旦加入西游记元素后，圣人的扬佛抑道倾向就变得愈发明显，至玄奘西行，长安城内寺庙已遍地开花，出入大兴善寺的达官贵人颇多，不少官员都信了佛教。

    他们家眷偶尔会到寺庙中拜拜还愿，或求经或听讲，和尚招待他们不同于对一般百姓，总会安排一间僧房，再送上茶水点心。

    最近的点心就是大量采买的馒头。

    初尝一口，惊为天人，再听大师说果品可入馒头，素菜可做肉，又听闻做出这道菜的人是在梦中听佛祖传递素肉做法，看馒头的眼神都不一样了。
    这这这这这，这肉怕不是佛祖吃的？

    一来二去之下，李三娘饼屋竟然在贵人中火了！

    就连圣人都听说过“素肉”，与心腹臣子话时提到一二。

    “听闻大兴善寺有一道素肉，尔等可尝过？”

    “尝过，确实好吃。”

    “比豚肉还要香些。”

    又聊了两句后，圣人不说话了。当晚他桌上分明多了几只笼饼，言是大兴善寺献上的，圣人尝后点头，直言味美。

    有了来自官方的认证，李三娘饼屋在特权阶级中彻底留名，再加上贵人手笔大，遣人买笼饼都是几十几百地买，以至于馒头差点供不应求，对此三娘与莫小狗起先摸不着头脑，生意怎么突然变好了？

    莫文远知道原因，但他近日一心扑在豆子上，其余事一概不管。

    ……

    莫文远提前同买包子的和尚说好，想要借大兴善寺的石磨，慧远得知后当然不会不同意，他好奇于莫小郎君又有什么奇思妙想。

    这日，胖和尚不了亲自前来，还多带了一匹驴子，言明帮他驮豆子，八筐豆子分装在两匹驴身上，莫文远高高地坐在驴背上，像是快乐的放驴娃。

    不了道：“你又要做何吃食？”他眼中涌动着对美食的渴望。

    莫文远道：“我上回读杂记，看见淮南王在八公山上同方士炼丹，得菽乳。”

    “书中言明菽乳味甘滑嫩，又有豆子的清香，我欲还原菽乳，大师你看如何？”

    不了道：“不如何，还原出来后舍我一碗罢了。”
    本章未完，点击下一页继续阅读