292.同姓不婚(2 / 4)

王熙然一副无所谓的闲散样子，长孙无忌等还算了解他的人暗道李世□□气好。若没有王珏等外在因素影响，王熙然这种人早就跑哪个风景好的地方待着去了。明摆着，他就是那种有才名传出又屡召不起的人，自古以来这种人动不得又让人恨得牙痒痒。

    王熙然上辈子也不是不争，若不然哪能连任三朝不倒。如今心理年龄在那，没想到竟被长孙无忌等人当成隐士了。就这么的，大佬们边隐晦观察王熙然，边听三个小年轻讲着倭国混乱行动。

    待三人用李晋江讲故事的模式炫耀着说完，殿内已经有很多人忍不住击掌叫好，其中以面色涨红咧大嘴的李世民最甚。在倭国这段时间别的没学会，由于成日关注小说家，他们都快成段子手了。

    见事情终于说完，一向淡定的孔颖达再次忍不住站出来，“圣上，之前说好教化之事可能行动了？”

    李世民有些犹豫，“……这，咱们在倭国只占了三个城，会不会太早？可会让倭国人察觉出端倪？”

    王熙然自信一笑，好处没拿到手的时候他也不介意表现一下，“我们在倭国的时候经常与百姓接触，察觉到倭国百姓崇拜大唐文化，我们便在闲暇的时候教他们识大唐文字。毕竟那三城百姓现今归咱们管，在倭国百姓的多番恳求下，我们临走的时候答应过回国后会尽量说服圣上准许他们学习大唐文化。”

    说得容易，仿佛一切都是巧合一样。然而想想倭国正在遭遇战乱，便是暂时在唐人的地盘也必然人心惶惶，如此情况下倭国百姓怎么会想着学习。定是毫无痕迹地引导才如此，能做到让对方求咱们施行计划，哪里会引起倭国各势力的警惕。

    唐人说租借土地是为经商，王熙然归来前已经顺利制定好经商章程。哪个势力都能到口岸跟唐人交易，在唐人租借的三个城池内无论多大矛盾都不可惹是生非，当然出城后是寻仇的还是打劫的我们就不管了。

    想来那三城内必然有各势力的探子，关于王熙然临行前答应百姓的事情也会受到关注。没准不用他们为难，等儒家的人过去，倭国各势力都会派人过去学习呢。与历史上不同，倭国只知道大唐国力强盛，除了制造武器等格物学知识自然也会关注治国之道。

    然而那些倭国来大唐的使者已经被策反，便是不策反凭借他们粗浅的了解也不够时间看出其中关键。便是独尊儒术的汉武帝也只是利用儒家思想便于统治罢了，哪里真的就用儒家学说治国了。

    拜于儒家的名气
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