第166章 弃药(1 / 4)

    晓年跟着祖父在冀州学习传统医学多年, 加上他本身也是学医出身，所以深知历史总会有惊人的相似。

    就好像在他的故乡，中西方历史中曾出现过很多巧合一样。

    比如公元前三千年左右，埃及金字塔王朝建立, 恰与司马迁所著史记中记载的炎帝、黄帝产生在同一时间, 两者分别为东、西古代文化的起源。

    又比如公元前二十世纪, 古巴比伦创建了以月亮围绕地球旋转周期计算的太阴历，与夏朝所使用的阴历，不仅同时, 而且都是每隔两到三年会置一个闰月。

    晓年看到的九州与他记忆中的华国也有许多相似的地方, 他所熟知的领域里, 《内经》、《本草》、《伤寒论》这样的医药学书籍皆有，只是著书之人名讳有所不同。

    晓年之所以能够在九州继续自己的芳香疗法, 甚至考虑渐渐减少对古玉中实验室的依赖，就是仰赖这种历史的“相似”和“巧合”。

    晓年一直努力的方向, 是让这种辅助治疗的方法普及开来，他首先要做的, 就是将原材料处理的方式简单化。

    现在如果不依靠他实验室里的仪器, 光用“土法”提取精油, 方式比较单一, 工序也比较粗糙，导致提取的精油纯度和品质达不到实验室级的水准，但供给日常使用，已经没有太大问题。

    而相比于工具和器具研发的进展, 晓年这几年在原材料的寻找方面显然更有收获。

    在广袤的九州大陆上，能够找到很多媲美甚至超远原配方的替代品。有些药材跟华国的植物，连名字都一样，有些名头类似，还有些虽不是一样的叫法，但本质是极其相似的东西。

    所以晓年常常在想，自己需要的原材料，九州一定有的，只是不知道植物在何地，又叫什么名，只有慢慢去找、去比对、去确认，才能得到答案。

    希望能够眼见为实，他才如此向往洪悬大师的经历……但事实证明，并不是所有植木，都是值得期待的好东西。

    洪悬大师见晓年神色似有不对，立刻问道：“小友知道这种药草？”

    来自华国的晓年，现在终于想起了一种让人产生联想的植物。

    只是因为他以前在冀州没有看过、也没有听说过类似的花，所以刚刚看到那些枯壳的时候，才没能马上认出来。

    他听大师说起“药草”两字，才猛然想起来，那种花木的部分确实可以入药，有
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