作品相关 (5)(15 / 24)

还是要自己拿的。王嬷嬷也说过自己品貌上佳，头脑聪明，定能在宫里占有一席之地。

    母亲和祖母教了自己那么多东西，难道就要被自己浪费掉了？

    于是在皇帝面前，元春第一次表达了自己的意见，顺利的留在了宫里。

    对于元春的变化，抱琴也有所察觉，元春似乎不怎么爱发脾气了，同时也更加的沉默，跟她说话也都是指派她去干个什么，原来语气里那点商量的成分一点儿不剩了。

    但是这种转变并不会带来太好的结果。所谓三代成就一个家族，贾府传到第三代就开始衰败了，她们教给元春的东西都有点浮于表面，在宫里似乎并不怎么适用。

    比如抄经书这件事情，元春是每日都抄，攒下一本就供在先皇后灵前，看着是挺好一件事，等到皇帝来了，看到那一摞摞经书也知道元春的工作量和心意了。

    不过这事儿如果是抱琴来做，她就会将经书在皇后娘娘灵前烧掉。

    首先每日她都领了宣纸，墨锭毛笔也没少用，只要在皇帝来之前烧上几张让他能闻见个味儿就成。

    皇帝要是真心记挂着皇后，这些事儿他都会打听出来的，要是他不是真心的，你在灵前堆满经书都没用，更何况还有一个日日烧香的翠竹姑姑呢。

    两者相比，将经书给皇后娘娘烧掉显得心意更足，而供奉经书这种事儿，相比之下就有邀功的嫌疑了。

    一个是能看见工作量的，一个全凭皇帝的想象，以无形对有形，高下立现。

    而且还有一点元春没想到，她是皇后宫里的女史，原先的职责是抄写圣旨，但是那个时候的活都是抱琴做了，元春她就不怕两人字迹不一样露馅了吗？

    看着元春刻意摆着架子还沾沾自喜，抱琴也懒得提醒她了，只每日去给先皇后上两柱香，再烧几张佛经便罢。

    这是元春做的第一件蠢事，还有第二件呢。

    这一件就跟宫中盛传元春有银子密切相关了。

    抱琴那次病愈之后，元春问了她银子放在哪里。抱琴觉得有点不对，但是这银子也不是她的，便大大方方的告诉了元春，还将这些日子赏给别人的银子数目告诉了她。

    再后来，元春就自己赏人了，当然是属于动动嘴皮那种，比如当着扫地宫女的面说让抱琴赏她十两银子，仅仅因为她进来给擦了桌子扫了地。

    再比如给看门的公公二十两银子喝茶，好吧
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