第116章 番外二(2 / 5)

纪念馆特别做了纪录片来为大家解析她当年做出这样抉择的心路历程，请同学们现在随我进入放映厅观看影片。江冬秀出生于清朝末年，那时候正值国家风雨飘摇、社会动荡不安之际，可是徽州这个地方，却因为其独特的林莽密布、山脉纵横的地理条件，使得其隔绝了大部分中原地区的战乱洗劫，得以安享乱世中那可贵的太平。

    偏僻封闭而又宁静无波的环境，造成了当地独特的学风浓厚和礼教森严的矛盾氛围，人们既重视文化教育，又极其墨守陈规，这就导致了与外界的严重脱节，据说清朝取消科举取士后的许多年，这里的学子却仍在摇头晃脑的念四书五经，企图一朝中第，改换门庭。

    江冬秀是徽州一个小村庄里当地望族陈家四房的第二个孩子，不久后她的父亲英年早逝，母亲吕氏便带着她和哥哥过起了深居简出的守寡生活。

    江冬秀便是在这样和平而保守的氛围中长大的。

    那时候还十分盛行给女孩子们裹脚，当地甚至还有专门的赛脚会，用来品评女孩子们的小脚，给她们定个名次，可千万不要小看这个赛脚会的名次，一个好的名次往往便是女孩子最好的嫁妆和资本，因此，这是件人人都极重视的大事，能裹的绝对会裹，不能裹的也要想方设法的裹，没裹脚的姑娘便是低人一等，要被人瞧不起的另类。

    而江冬秀先生那时候正是这样一位另类的姑娘，她是没有裹脚的，大家可以从这几张照片上看出来，她的脚型线条流畅、尺寸合理，是正常的天足，并不是裹了又放开的解放脚。

    关于她当初为什么能够逃过裹脚，时间久远已不可考，或许是她的母亲吕氏不忍女儿受苦，或许是年幼的她抵不过疼痛进行了激烈的抗争，但不论是哪种原因，都证明了她的幸运，在几乎不可能的情况下保全了双脚，这似乎也在冥冥之中暗示了她将来会走得比别人更远更高。

    而在那个没有个人自由，家族至上的年代，一双脚的好坏甚至能关系到门楣的荣辱，仅靠一时的幸运显然是不行的。

    从江冬秀先生自己的日记和她早期与胡竞之先生的通信中可知，她虽不是小脚，却一直都在装小脚，以此来杜绝流言蜚语和不必要的麻烦，后来还十分机智果断的借用未婚夫胡竞之的名义，实行了“放脚”，从此真正解放了自己的双足。

    从这件事中，我们就能知道江冬秀自小便是个极有主见和想法的姑娘，当发现自己与大环境恰然相反时，不是想着去随波逐流，亦或是破罐子破摔
    本章未完，点击下一页继续阅读