第22章 经典大戏(1 / 4)

    紧赶慢赶，叔侄俩终于在城门关闭之前进了昌平县城，幸好下人早就订好了客栈，不然一帮人可能就要露宿街头了。赶了许久的路，叔侄俩也没什么胃口，一番梳洗过后，就歇下了。

    第二天，赵秉安用过早膳后，拿着信就开始去拜访老师的友人，这些人里有书院的先生，有当地的士绅，有码头上的校吏，还有隐于闹市的白头老叟，不同阶层，不同交往，赵秉安无不适无所适。一开始，他不大明白老师的意思。可当他停伫在喧闹的街头，看着来来往往的人群，所有的生活就像一段段集锦一般在他面前播放，生老病死，贫贱富贵。

    突然想起老师教授他《论语》的最后一天，好像也是在下午，阳光明媚，老先生摩挲着书页，似是突发奇想地歪头问了他一句。“我辈读圣贤书，所为何事？”

    这个问题他在无数本书里看过，回答各不相同。最多的就是学成文武艺，货与帝王家。而那天，他不知怎么得就想起了张载的那句回答“读圣贤书，是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”脑子里想着，嘴上就囫囵念了出来，当时老师的神情自己到现在都还记得，老先生豁然直立，一把把他拽过去，捂住了嘴，差点憋死。

    看着师傅的神情，赵秉安当时还不明白自己说错了什么，这不应该是标准答案吗。邵雍当时什么都没说，任由他自己在那想破脑袋。后来，他回府拿这个问题问五叔，五叔当时看他的表情很微妙很晦涩，也什么都没说，只是在他出房门的时候，朝天上指了指，等自己回房细想清楚的时候，差点吓出一身冷汗。

    这四句话对于世家，对于寒门，甚至对于平民百姓来说，都没有错，可它错在忽视了这世界上另一样重要的东西——皇权。千百年来，自儒学兴起以来，身高志洁的士大夫都是按照上面那些要求干的，但从来都没有人敢说破，因为终究这是家天下！脱离皇权的学说，从古到今，都没有什么好下场，就像墨家的兼爱非攻，道家的无为而治，纵使还在流传，但也就只剩下这点虚名了。

    赵秉安一直以为他真的彻底融入这个时代了，但其实他没有，他的骨子里就透露着对皇权的无知无畏，而这一点是上位者绝对无法忍受的。现在没有被人识破不是因为赵秉安多么擅长掩藏，而是因为他还没有与那些事情接触的机会。除非他一辈子不得志，否则他就一定要改掉这个脾性，从骨子里抹掉那份在邵雍看来不知道从哪来的傲气。

    赵秉安一直以为众生皆醉我独醒，却不
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