第150章(1 / 4)

    莫长安跟李琴和莫建国在Y省的农村待了足足10天，跑了李琴和莫建国捐建的四所学校。这才知道, 他们一开始去的那个镇条件还是算好的, 还见到更多挣扎在温饱线上的山区留守儿童。

    “他们这还算好了, 能有东西吃。小时候我们穷的，只能吃玉米面。大颗大颗的碎玉米粒跟很少的米混在一起, 每周从家里带一罐咸菜，用水泡饭吃, 不然都咽不下去。”

    “上学也不是单纯地上学，每周还得帮学校砍柴、除草, 不干这些就没饭吃, 也不让你上课。”

    莫长安给那些小孩们拍了几张照片, 发到了自己的微博上, 希望这些山区留守儿童们能够得到社会的更多关注。

    跟商景行分享他这次旅途的同时, 开始了自己新书的准备。
    这本新书虽然题材有点敏感，但是莫长安还是想写出来。一是想还原当年的真实情况，让大家居安思危, 二是想借此把他之前选修的宗教学课程时产生的想法融入进去。

    莫长安打开电脑, 手在键盘上放了许久, 但依旧一个字没动。最后，他随手找了个本子，在纸上写起来：

    冰雪初化, 草木初芽，正是一年初春时。整座山林，却无一声鸟叫, 无一丝虫鸣，如死一般寂静。

    枯萎的灌木丛动了动，从里边钻出两个灰头土脑的人来，仔细一看，是一对母子。母子二人面黄肌瘦，双眼无神，只是这么麻木地走着，像是在寻什么东西……

    故事从五八年开始说起，一对母子上山寻找食物，唤醒了沉睡多年的神，名唤“启”。

    春秋战国以来，诸子百家，各家都有自己的供奉，启诞生于那个时候。但他沉睡了太多年，以至于他已经忘记了太多的东西，只记得自己的名字。

    神诞生于人的信仰，信仰之力越强，他的能力越强。

    启的信仰之力早就断绝，靠着他微薄的神力支撑到现在，再感受到有需要帮助的人之后，他再度苏醒。

    “凡人，献上香火，吾将实现汝之愿望。”

    启的神像被母亲从儿子手中夺过，扔向了远处。凡是科学不能解释的东西，都是封建迷信，是会被拉去搞批斗的。

    五八年，为了超翻资本主义国家，全国大炼钢铁，生产队呼吁大家把家里的铁锅、农具，所有铁的东西都送去炼钢了。

    起先，大家跟着生产队吃香的，喝辣的，过了没多
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