第六百四十七章 六界（8300补）(3 / 4)

道：“夫定者，尽俗之极地，致道之初基，习静之成功，持安之毕事。形如槁木，心若死灰，无感无求，寂泊之至。无心于定而无所不定，故曰泰定。子云：宇泰定者，发乎天光。宇则心也，天光则慧也。心为道之器宇，虚静至极，则道居而慧生。慧出本性，非适今有，故曰天光……”

    “……若恋生恶死，拒违变化，则神识错乱，自失正业，以此托生，受气之际，不感清秀，多逢浊辱，盖下愚贪鄙，实此之由……”

    ‘坐忘经——泰定第六！！！’

    方明瞳孔微缩，默默记忆，心里的震撼实在复杂难言。

    ‘想不到……坐忘经到了第六重，便可破得胎中之迷，近乎长生……’

    以天人的元神强度，活过千年，丝毫不成问题。

    若配合此坐忘经的泰定之境，随随便便就有着千年寿元！

    方明本身便是真观第五的境界，此时再听六重经文，当真是如醍醐灌顶，有着不少领悟。

    两人一个讲述，一个倾听，不知不觉，就到了东方既白。

    “宗门秘典，妾身已经倾囊相授，可惜《坐忘经》非天授不可得，我道百年以降，终无一人能至泰定六重之境，希望你可以打破此魔咒，助我玄真道再上辉煌……”

    慕容秀说完，便转身离去。

    只留下方明在原地，身上露水微凝，却还在不断思索。

    虽然慕容秀一开始默诵的乃是坐忘心经后两重的内容，但到了后来，却还是将《玄真经》倾囊相授。

    此功在大乾奇功绝艺榜当中排名第五十七，乃是天人级功法的绝顶！练成之后真力便再无匮竭之虞，其劲气变化万千，不可捉摸，有风、雷、水、火四象，更是可融天下任何一门武功为己用！造化无穷！

    更为重要的是，玄真经乃司马承祯的炼气之法，与坐忘心经或许有着互补之功。

    对于此时的方明而言，这部天人级的功法，已经是洞若烛火，一夜之间，已经尽数理解精义。

    而以此为基础，重新诠释坐忘经前五重，却是给了他更多的启发，也认识到了自己之前许多缺漏之处。

    “玄真……泰定……得道……”

    在方明的识海当中，原本凝聚的坐忘经虚影文字，最后的两篇也轰然凝实。

    刹那间，金色的文字凝聚，组合成完美的晶体之状，又似没入他之瞳孔。


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