第二百三十四章 征服之路之驰道(1 / 3)

    第二百三十四章征服之路之驰道

    只是教皇对于汉文化的理解明显是半桶水的水平，他只知道忍辱负重，却根本不明白在大唐这边，中央集权到底有多厉害，独霸了东方数千年的那些天子心里的真实想法（这里的天子不单单指皇帝，还有秦朝之前的王以及诸侯国的君主）。他们之所以为了这个皇位而争死争活，不惜杀父弑兄，阴谋造反，各种阴谋阳谋一起上，为的到底是什么？除了享受万人之上的荣光和独断天下的权利之外，为的不就是为了不让有人在自己头上拉屎撒尿吗？他们哪里会容许自己头上来一个祖宗？

    可以想象的是，一旦基督教的信仰传到大唐，老老实实的传教倒也罢了，可一旦他们真的产生不该产生的想法的话，只怕立刻就会被大唐的帝王给轻易的撕成碎片不论当时的帝王还是不是李贞，他们都会这么做。

    甚至可能就连教皇的这个名号他们都保不住了，因为作为一个皇帝，是绝对不会容许有一个人和自己评分皇这个名号的，哪怕这个皇还只是一个荣誉头衔，权柄并不如他也不行……

    不过不管教皇是不是半桶水吧，总之有了他的命令之后，圣索菲亚教堂的人立刻向大唐军队敞开了大门，君士坦丁堡内最后一股抵抗势力彻底覆灭。而当大唐的军队进入拜占庭帝国的皇宫，当大唐皇帝的诏书颁发到圣索菲亚教堂，当圣索菲亚教堂的众多修士跪在地上迎接大唐皇帝的圣旨之后，就意味着这个曾经横跨亚欧非，称霸地中海，传承几近千年的庞大帝国彻底覆灭无论是从精神还是从实质的彻底灭亡，以后都将不会有这个帝国存在了。

    灭掉了拜占庭之后，大唐算是真正停止了兵戈，毕竟他们打下来的地盘太大了，几乎等于是将大唐的面积在原本的大小上再翻了一倍，而且这一倍的新地盘还都是特别难以治理的地方，要知道无论是西突厥还是大食，又或者是拜占庭，这三个国家可都是宗教氛围相当浓烈的国家，几乎是全民信教，这样的国民一般都非常的死心眼儿，想要将他们洗脑可不容易。

    如果说只是不好洗脑的话倒也罢了，李贞有足够的信心，反正信仰再大也打不过吃饭去，只要自己能够给当地的百姓带来幸福的生活，又有大唐文化入侵为辅助，想来一二十年后，将他们转化为大唐子民应该是不成问题的。

    问题在于这些地方都是新征服的，要说在大唐的统治下不会有叛乱，根本不可能的事情，而且偏偏大唐在之前大食的地盘上做的有点过分，更是激起了不少民怨，这样的
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