第七百六十七章动妖怒，毁远古邪物，面对三种可能，如何做(5 / 7)

个普通的残疾人。所谓的残疾，就是我得丧失一些听力和视力。要么就是我成人仙。

    如果前两种结果都没有实现的话，那就是最坏的可能了。

    这个可能，就是我散掉这一身的功夫，然后身死，化为饿鬼，被摄入地狱，永世不得轮回。

    残废，人仙，饿鬼！

    三种不同的可能，都会在我身上出现，究竟会朝着哪个方向转变？

    按茅道长的话说，这不是人力能决定的是事情，反之，如果我按照某人，或自已的思维去朝着一个好的方向修行的话。最终得到的，一定会是那个最坏的结果。

    这话是什么意思呢？

    意思是我，如果我为了修行而去修行的话，往往得到的是最坏的结果。

    如果，我不为了修行，而是去选择面对纷杂的事情，然后在解决事件，因缘的过程中，随时灵活地把握住一颗本心的话。我有可能，得到最好的那个结果。

    这就是大道自然的真理！

    茅道长讲过这些，他负手一笑说：“哼，现今的这些人呐，那些个有钱的，没钱的，就是为了修行而修行，殊不知，这么修，修来修去，只会把自已修到地狱门口。”

    “修，要先明知一颗本心，知了本心之后，守着这颗本心在生活当中去修。比如，修佛的，不能吃肉，不能喝酒，要戒除五荤。这个就与正常的生活相违背了。怎么从中取得一个和谐，怎么让人理解，怎么做不与家人，朋友的生活产生冲突。这都是学问，都要好好的去琢磨，下一颗本心去努力才行。”上上贞血。

    “有的人，因为修不好这个，无法解决生活中面临的问题。他就选择了避世，选择了不融入正常人的生活，这可行吗？这是在自讨苦吃，最终，不仅跳不出三界六道的轮回，反而会平添许多的恶缘。”

    “你这样也是很好，有一副回返了先天的身子，又有一身鬼仙巅峰的本事。嗯······”

    茅道长看着我说：“这样吧，明天，我们找条船，借那船去南极，然后路上，我教你符术。”

    茅道长是那种寡言的性格，他跟我说了这番话后，便闪身离开了我的草棚子，转过去与森鬼等人谈他们的事儿了。

    接下来的一天光景，凌元贞和马玉荣陪着我重现了我碎了石碑时，身上显现的种种异象。

    用凌元贞话说，我身后的空气始终凝聚了着一道若有若无的火焰。
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