第一百九十一章 圣者(2 / 6)

于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为魁札尔科亚特尔，玛雅人称作库库尔坎。

    现在奥尔梅克文明、阿兹特克文明、玛雅文明都已经灭亡，但羽蛇神在剧本世界中的影响力，仍和同时期古希腊神话相差无几。

    中美洲的奥尔梅克文明是印第安文明之母，可追溯至公元前2000年到公元初，

    而古希腊文明，差不多也能追溯至公元前3000年到公元前1100年的克里特岛米诺斯文明。

    两者年代相近。

    即，如果羽蛇神与古希腊神系同时间产生，且当时具有相同影响力，拥有规模相近的信众。

    那么他们后续对剧本世界的影响，也是同等的——不管后来这两个神系神话传说与信奉者的命运。

    如果用证据倒推回去，也许可以证实一个理论，

    超凡者活着时候的实力，决定他成为神的力量，

    成神的力量，决定他对剧本世界的潜移默化影响。

    而这种影响，又决定了，不管神明在现实世界地球的信仰有没有断绝，他们依然能够复活归来。”

    阿琳娜顿了一下，眼角余光扫过全球超自然联盟的领导人与米迦勒，沉声说道：“我们认为，这就是司命之战的本质。

    司命之战的奖品——也可能是附属奖品，就是让玩家可以将影响力投放到更多的下级世界。

    玩家可以无视这一点，

    也可以利用这一便利，选择封神道路。

    如果他选择封神，那么这一便利就会转化为极大的优势。

    他将永远不会死去，哪怕他在现实世界的信仰被人遗忘，信众被人消灭。进而获得字面意义上的不朽。”

    不朽...

    会议室中的气氛再一次压抑凝固起来，

    玩家群体当中，狂信者的比例并不大，特别是在他们知道所谓神明也只是更强大的超凡者之后，愿意坚持信仰的人就更少了。

    但这并不影响他们对神明，对不朽的敬畏与恐惧。

    “这套理论，也顺便解释了其他一些疑点。

    比如，剧本任务中出现的、与地球相接近的神话背景，都是古代，没有近现代。近现代许多后人增添上去的神话设定，在剧本世界中并不存在。

    而近现代许多人造的文化符号，比如飞天意面之神，在几十万起剧本世
    本章未完，点击下一页继续阅读