第二十九章 芙蓉(3 / 6)

为佛家产业素来是清净之地，是个洗脏钱的好地方——孤寒寺为官府充当揽头捐客，替本地县官出面放贷取息，既然给了官府保护费，那么就不怕有人敢不还佛门钱财！”

    “同时，孤寒寺还能资助本地乡绅，花钱买官，上任者朝来，索逋者暮至矣，此即不取于民得乎？”

    “这就是官佛勾结！”

    “与官府勾结之后，佛门缴纳的税款更少，发展更快，”

    “有了本钱，就会想着赚更多的钱，商人逐利，僧人亦逐利。孤寒寺大举投资，买下了县城里的赌坊、青楼、印染坊、印刷房、胭脂坊等十多家店铺，越来越有钱。”

    “孤寒寺本就有一批来自本地豪绅捐献的田地，在拥有用之不竭、取之不尽的金库之后，自然走上了土地兼并的道路。”

    “四年前此地旱涝连来，谷物受灾严重，拥有田皮田骨的周边佃农，只好将田骨抵押甚至出售给孤寒寺，而小农对于意外灾难的抵抗力几乎为零，一旦遇上婚丧嫁娶、收成不好种种问题，就要面临破产危机，只能把田皮一并抵押出售给了孤寒寺。”

    “短短半年内，孤寒寺就拥有周边万亩良田的田皮田骨，连田阡陌，土地上的所有佃农，都不再拥有自耕自种的权利，而是变成了，佛门农奴。”

    “嘿嘿嘿，给佛门做农奴依旧是农奴，农奴的惨状，远比电影电视剧里的佃农要悲惨的多。”

    “其谷秀于田，则有催租之胥，放债之客，盼盼然而履亩而待之；比其登场，揭囊负担者喧哗满室矣。”

    “坐拥良田无算，财务状况极其良好的孤寒寺，怎么就会在三年前突然凋敝呢？”

    “这就要从孤寒寺最初的发家开始。”

    李昂伸手一指那尊装修格外豪华的观音像，笑道：“在道智大师上台后的三个月后，善男信女与本地豪绅的香火捐款突然激增，而账目上的标注则为‘送子钱’。”

    “原来，信徒在虔诚拜访孤寒寺观音像求子之后，信女们竟纷纷怀上了孕，孤寒寺观音像灵验之名立刻广为流传。”

    “乡间黔首献上谷物农产，本地豪绅为显示虔诚，为壮大家族多子多福，向孤寒寺捐款捐物捐地。”

    “只是，求子，也不是这么好求的。想要怀上婴儿的信女，需要在大雄宝殿的观音像前，虔诚跪拜一晚，期间不得有任何人打扰，否则就无法灵验。”

    “孤寒寺观音像灵验之名越加流
    本章未完，点击下一页继续阅读