第二九八章 崭新的创作理念(2 / 4)

都是很‘刑’的。

    总之，一只剑齿虎，炒了一个月，仍然热度不减，每次官方的无人机抓拍到剑齿虎的行踪，总会引起一波舆论热潮，环保部门的直播间里塞满了人，只为等着那惊鸿一瞥的相逢。

    只要抓到一点影子，瞬间这个直播间相关新闻就会被挤上热搜，人类们愿意为一万年前猎杀他们祖先的杀手点无数个赞。

    ……

    一个月时间。

    高凡完成千佛殿的打底后。

    开始用金色为主调，开始为佛像上色。

    按照高凡的审美和技巧，他突破了佛像画惯有色彩体系，在金、蓝、白、粉蓝、酱红等主流色调之外，使用了绿、青、靛、天蓝等佛像画中少见的色彩。

    虽然说礼佛的心是假的，是伪装的，可一旦进入创作状态中，高凡的选择依旧是要尽善尽美，他的选择仍然是想尽一切办法去突破与创新。

    在思考与尝试之后，他大胆得结合了工笔架构和油画技法，在场景描绘上更注重对于景与物的渲染，借由菩提树、金莲、道场、信徒等等景观和人物，去比较得出佛的宏伟。

    在既往的佛画中，佛占主要位置，必是显赫的，必是位于正中的，必是荣耀于其他一切的，而在高凡的构图中，佛虽占据主要位置，但比例已经不再绝对。

    高凡借由油画中的纵视、透视和重叠等技法，将佛祖放置在观者视角的中心，而并非是画面的中心，大量迷惑视角的技巧，成为高凡创作千佛殿壁画的主要方法。

    要的就是大景深、宽画幅、多人物、多场景和故事性，高凡要画的不止是佛，还有佛的生平。

    按照油画技法，高凡为所有与佛有关的人物，都设定了场景与现代化的个性形像，这与工笔的构图严谨相结合，就诞生了注定会让人耳目一新的崭新佛画形式。

    佛祖似乎也欣赏高凡的‘创新’，在灵感中日渐向可被理解的方向蜕变着。

    上色过程注定漫长，技巧难度虽然比普罗旺斯的教堂要低，但面积比那边大，不过高凡的技巧已经今非昔比，原本预估要两个多月，在高凡进入创作状态后，速度被明显提升了，一个多月后，已经完成了一半。

    估计再有一个月，主体结构就会被上色完毕。

    当然，最主体的如来之像，仍然是空白的，那是高凡为灵感中佛祖留的位置，他将在那里，完成对于“伟大存在：佛祖”正式
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