第9章(1 / 5)

    人们仍未知道咒灵和鬼打算怎么组织夏令营，但某最强咒术师觉得自己的学生装备上初级日轮刀之后就能够吊打鬼了，不光解除了禁令，还打算派悠仁和太宰治去白天杀特级下午杀下弦。

    美其名曰“小目标”。

    第二天早上，伏黑惠和钉崎野蔷薇站在门口目送两人的离去，并且没忍住在身后喊：“真的遇上那种程度的存在，你还是扛着太宰前辈跑吧。”

    这样以他的速度，在不受术式影响的情况下跑掉还是很容易的。

    太宰治没忍住打开车窗探出头说：“惠惠你这样说话是不会找得到女朋友的。”

    好小子，居然让人扛着她。

    在车开走之后，钉崎看着伏黑惠疑惑的表情，觉得对方无可救药似的摇了摇头。
    太宰治和虎杖悠仁一整天逛了无数疑似有痕迹的地点，连咒灵和鬼的影子都没见到。

    干脆在夜幕中，坐在公园的喷泉旁谈心。

    太宰治最近特别喜欢找人谈心，当然不是和某些狡猾的大人，而是和没什么套路的小孩子。

    思维没有固化，在面临凄惨血腥的场面，在生活的巨变，在经历过生死，之后，仍然可以真诚地大笑的人，他们的想法是接近“本质”且有参考价值的。

    笑起来像天使的人很多，但真正能被称之为天使的人，可遇不可求。

    就连太宰治也不得不承认，身体里住着最强咒灵两面宿傩的虎杖悠仁是人类中完美的“善”。

    有着最贴近人类的情感，但对自己的恐惧，痛苦，愤怒等一切负面情绪都没有逃避否认，且都有着几乎教科书式的“正确”认识，不是空泛的大义类的“善”，而是以本心为基础的“善”。

    正因如此，他的灵魂无懈可击不可更改。

    大概也只有这样的人，可以压制住那种存在的灵魂，主导身体。

    “悠仁现在的状况，应该是处于‘死缓’期对吧？”接过对方给自己买的晚餐，太宰治一边啃着饭团，一边问着。

    问起这件事，虎杖悠仁的表情没有多少落寞，只是很平常地应了：“嗯。按照约定，会一直活到集齐宿傩的手指。”

    太宰：“那么已经预定了死期的你，是怎么赋予自己‘生’的意义的呢？”

    虎杖悠仁想起大家讨论时提出的“太宰治的心理辅导计划”，很认真地思考了一番说：“与其说赋予生
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