第六十二章(4 / 9)

    我们出家人，无冤无仇，如何会对县公不利，此为二疑。

    大火在我等与县公发生冲突后，便告熄灭，此为三疑。

    有此三疑者，贫僧觉得少卿所言，未免有失偏颇。”

    郝绍常连连点头，看向狄仁杰的目光，已经隐带责怒。

    不等狄仁杰说话，空性继续道：“本寺寺僧，在自己的寺里，被县公所杀，这是所有人都看到的。

    岂有出家人谋害县公，却在本寺里去行凶的？

    况且，说我寺僧众先向县公动手，谁人能证明？

    难道单凭县公自己的话，便能定我寺重罪吗？

    为何不是县公先向我寺僧动手？”

    这话，顿时令狄仁杰也为之一窒。

    空性法师，颇难对付啊。

    不光逻辑缜密，而且熟悉大唐断案的章程。

    以唐六典而论，任何案子，都讲究孤证不立，至少有两样可以交叉印证的实证。

    另外，涉案人须回避，其证辞不予采纳。

    这一点，与后世相同。

    所以从断案流程和章程看，无论是苏大为说白马寺僧对他动手，有对大唐县公行凶的嫌疑。

    还是白马寺僧说是苏大为先动手，甚至有放火的嫌疑。

    到了大理寺这里，都只能持疑，不能做实锤证据。

    谁先动手，这是一个玄学问题。

    而若从大唐皇帝李治的角度，怎么定罪，定谁的罪，这是一个政治问题。

    既不能草率将白马寺定个谋刺县公之罪，又不能将苏大为定个杀僧放火罪。

    李治的意思是暂且拖住，大理寺按章程慢慢查，寻找更和适的解决方案。

    谁先动手可以搁置。

    但白马寺昨晚被苏大为杀了方丈无尘，杀了一众棍僧，杀了四圣僧中的空玄。

    这是无数双眼睛看到的。

    无论如何，一个杀人之罪，难以推脱。

    衙门里的空气立时变得凝重起来。

    狄仁杰看一眼稳如老狗的苏大为。

    心中第一感到当今圣人李治在朝堂上那种无奈。

    你丫是疑犯，不要一副事不关及的模样，好么？

    再看一眼眼神不善的大理寺卿郝绍常。

    脑中急转。
    本章未完，点击下一页继续阅读