第67章(1 / 4)

    东岳大帝是谁？

    大名鼎鼎的泰山山神, 明明应该算地祇, 却因为同样司掌阴阳生死之事而被归到鬼仙, 硬生生在真灵业位上矮了无数头的倒霉蛋。

    供奉他的庙宇出现也符合阿恬最初对酆都城位置的猜想——它在泰山附近。

    知道是东岳大帝的香火后, 庙宇的破败也就有了合理的解释，毕竟东岳大帝和酆都大帝同样都掌阴阳生死, 天生的职权就重叠，虽说实际控制六道轮回的是酆都大帝，但显然他并不打算允许自己的子民去给对头贡献香火。

    更尴尬的是, 两个大老爷们争来争去也影响不了其实凡间的香火都被泰山奶奶笑纳了的残酷事实。

    没错，阴阳生死这一亩三分地还有第三个执掌的神灵, 那就是拥有“北碧霞，南妈祖”之称的碧霞元君, 这位泰山奶奶与前面二者的职权有微妙的不同，相比较于“死”，她更加侧重于“生”, 自然更受凡人的欢迎，因此威名和地位也是一路狂飙，光是各种封号就可以写个几米长, 而且人家算地祇，按照天神地人鬼的次序，位列可比鬼仙高多了。

    最重要的是, 虽然被喊做“天仙神女”，碧霞元君可是实打实的武神，考虑到悬殊的武力值, 酆都大帝和东岳大帝有什么不满也只能憋着。

    想到这里，阿恬在散落了一地的神像里找了找，在一个不起眼的角落里看到了身披彩衣的碧霞元君像，比起直接被削掉了半个脑袋的东岳大帝，这座神像只是看上去稍微破旧了点。

    找到了第一个就有第二个，接下来阿恬又在这间破庙里找到了三清的泥塑和四御的小像，还意外收获了东王公和西王母，出于恶趣味，她把这堆神像按照业位摆成一排，看起来颇为喜感。

    拍了拍沾满灰尘和泥土的手，阿恬有些犯起了难，酆都大帝把这堆五花八门的神像都扔进了这里虽然等于是为她建造了一个藏身点，可她也清楚这种安全不过是暂时的，不提日出之前的限制，等到外面的空气漩涡消散，鬼差们找到这里也不过是时间问题。

    再说了，这场混乱对她冲击鬼门关非常有利，阿恬也绝不允许自己白白浪费这一次机会，可既然意外的收获了这些神像，她也不打算空手而归。

    酆都大帝是赫赫有名的鬼仙，虽然位列落后，可单论实力来讲，一般的天仙也难匹敌，阿恬还没有天真到以为这位爷亲手布置的鬼门关能轻轻松松被冲破，这时候的助力自然是多多益善。

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