第30章 人骨笛(1 / 4)

    我想了想，这墨陀罗其实我也没见过，也不确定那地下停车场有没有，我只是听肖伯提起过而已。所以这事也没办法从中间说起，太乱。

    而我面前的马谡，明显是一副如饥似渴的表情，就好像猛兽看见了猎物一样。我不知道像他们这种学者，遇到感兴趣的东西，是不是都是这样。

    见我这边迟疑着，马谡也意识到自己有点失态，便摆摆手说道：“别介意啊，我研究这个古生物，以及这些稀有的物种很多年了。这些东西，甚至比我的命更珍贵。所以你提到了墨陀罗，我也很感兴趣。”

    后来我才知道，这个马谡真是一个学术疯子，年轻时候结过一次婚，后来老婆受不了他每天钻研学术而冷落了自己，就和他离婚了。生活多年也没生孩子，后来马谡也就一直未婚。虽然他在学术上很有见地，在古生物古建筑等方面的研究也处在国内前列。但是他这个人淡泊名利，发表过多次论文，也都署的自己学生的名字，所以他的很多学生在国内的名气都比他要大。

    听了马谡的话，我点点头，反问他：“马教授，您信风水吗？”

    马谡没有任何迟疑，回答：“我信。”

    我转而又问：“那您信鬼神吗？”

    “我信。”

    马谡的回答，倒是出乎我的意料。在我的印象中，一般来说，这种研究科学的人，一向都是不信这些东西的。难道这个马谡真是个另类？

    马谡看我惊诧，又解释道：“所谓风水和鬼神，只不过是另一种称谓罢了。在古代，神说可以归类于祭祀，把风调雨顺寄托于神灵。而风水更是体现在很多著名的古建筑上，风水之说，不全是迷信。古人的智慧，我们今人恐怕还没完全参悟透彻。而鬼其实就是一种灵，是人死后的一种超出正常理解范围的一种能量，说他是鬼便是鬼，说他是灵便是灵。所以对于这些字眼，不必过于苛求，全看自己的理解吧……”

    马谡滔滔不绝，又说了很多学术上的用语，我听着跟听天书也差不多。

    不过我心里一动，看这个马谡在这方面的造诣很高，我把事情告诉他，没准可以请他帮忙去救三叔和梁悦的。毕竟那墨陀罗可能就在地下停车场的某个地方，他如果想找墨陀罗，救俩人也是顺带脚的事。

    于是我便把天佑广场的事，以及肖伯说起墨陀罗的情况给马谡说了一遍。

    让我没想到的是，我说起墨陀罗，马谡并没有什么太大的反应。反而对
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